前言： 娜丁·拉巴基是黎巴嫩导演和编剧，同时她也是一名演员。她出生于黎巴嫩巴布达特，当时是黎巴嫩内战爆发的前一年，她的童年和少女时代皆在战火中度过。或许和她自身的成长环境有关，这部《何以为家》把关注点放在了黎巴嫩一个12岁的男孩赞恩身上，可以说她与赞恩的经历颇为相似。
《何以为家》延续了娜丁·拉巴基导演一贯的风格和关注点，她的作品都是为弱者发声，她说：“我希望，我的电影能够成为一种改变世界的力量。”
影片讲述了一个12岁的黎巴嫩男孩赞恩向法官起诉自己的父母，父母生下了他，却没有尽到责任好好抚养他。而赞恩的父母在无力抚养孩子的情况下依然不停的生育，甚至把11岁的女儿卖给商贩为妻，最后导致女儿怀孕死亡，赞恩在妹妹死亡后因为持刀伤了商贩而入狱。影片由赞恩的控告展开，引出他遭受的苦难。
我会从影片的故事内容、叙述方式和选角、情感表达这三个方面来分析这部电影的魅力所在。在第四部分我会谈一谈影片带给我的现实思考。
01、从故事内容：一个12岁的孩子起诉自己的父母，因为父母生下了他，却没有尽到责任好好抚养他，甚至把11岁的女儿卖给商贩为妻，最后导致女儿怀孕死亡，赞恩在妹妹死亡后持刀伤了商贩而入狱影片是从赞恩在法庭上向法官起诉自己的父母开始，一句，因为他们生下了我，击中了很多观众的心。赞恩没有出生证明，就连赞恩的父母也不知道他的确切年龄和出生日期。赞恩作为家中的长子，为了养活自己的弟弟妹妹，他只能给当地的杂货商送货打工，他瘦弱的身躯，却要干他这个年纪本不应该干的活儿，而杂货商老板对赞恩的妹妹萨哈始终不怀好意。
一天起床后，赞恩发现了床上的血迹，原来是妹妹萨哈来例假了。赞恩把妹妹拉到厕所，为她清洗带血的内裤，还把自己的上衣脱下来让萨哈垫着，并叮嘱她不许告诉任何人，也不能让父母发现，因为那样父母就会把她嫁出去，他们就再也见不到了。
杂货商老板上门向赞恩的父母商量娶萨哈的事，没过几天，父母就把萨哈卖给了杂货商老板，赞恩极力反对，萨哈表示不要去，可是父母哪里会听他们的话，当萨哈被卖掉后，赞恩无比伤心，最后离家出走了。
赞恩再次回到家中时，得知妹妹已经死亡，他不能接受，持刀伤了害死妹妹的混蛋。被捕入狱后，他向法官起诉自己的父母，希望所有不能好好照顾自己孩子的父母不要再生孩子。显然，他这个愿望落空了，因为他母亲此时肚子里又怀了一个，我想，他母亲肚子里的孩子也会和赞恩的命运一样，经受各种苦难。
在我看来，赞恩的这种经历在黎巴嫩的贫民窟并不是个例，而是很多孩子都在经历的苦难。那些没有身份证的孩子上不了学，于是他们抽烟，赌博。很多孩子小小年纪已经在为生活而奔波，尤其是一些女孩子在来例假后就被父母卖掉，过早的为人妻，为人母。
看完影片后，我被这个12岁男孩起诉父母的举动所震撼。就像赞恩说的：那些不能好好照顾自己孩子的父母根本不配生孩子，每一个出生的孩子都是一个悲剧，因为他们像地毯一样被人踩在脚下，长大后所能回忆的也只有暴力、虐待、殴打、侮辱、被铁链锁、被水管浇、被皮带抽、像活在地狱里一样遭受折磨。
02、从叙述方式以及选角分析：影片采用倒叙，插叙的方式将12岁的男孩赞恩的故事贯穿，男主的选角也不是专业演员，而是真实的叙利亚难民，还有那些真实出境的难民，成为这部影片的一大亮点和魅力承载影片开头赞恩已经入狱，采用这种倒叙的方式展开，为观众设下悬念，一个12岁的男孩为何会入狱？再以赞恩在法庭上起诉自己的父母直击观众的心，中间用插叙的方式把整个影片连贯起来，给观众最真实的视觉冲击和真实还原。
娜丁·拉巴基在角色选择上，为了让观众感受到电影故事的真实，她让一些真正生活在贫民窟的难民来出演，与其说是演电影，倒不如说他们只是把自己真实的生活搬上了影片。12岁的赞恩也并非专业演员，而是真实的叙利亚难民，据说被导演发掘时，当时12岁的他连自己的名字都不会写。
不难看出，影片以最大程度还原了黎巴嫩底层人们生活的现状，正是这些非专业的演员赋予了这部电影的灵魂，让人物更加饱满，充满血与肉。也正是这种真实把每一位观众代入进去，为他们所遭受的苦难而动情落泪。
在我看来，赞恩在影片中的每一个眼神都是真实而有力的，那种对妹妹萨哈语重心长的叮嘱，妹妹被父母卖掉时的反抗，最后得知妹妹死亡时的伤心和对生活的绝望，以及他打电话求助时说的每一句话都深深的刺痛着每一位观众的心。他的每一次落泪，都是对生活的无力和失望。
影片最后，赞恩终于有了身份，在拍身份照片时，他那双悲苦的眼神与展开笑容后的眼神形成鲜明对比。我想，他的起诉得到了最有效的回应，他会重新获得新生，与他同样遭遇的孩子也会得到解救和新生。
不得不说，这部影片的叙述方式和选角成为电影最大的亮点和魅力承载。
03、从情感表达方面分析：影片的主线是赞恩的父母对孩子只生不养，还有一条线是赞恩在找工作时遇到泰格斯特的收留，赞恩白天帮她带儿子，后来她因为没有证件被抓赞恩在离家出走找工作时遇到了善良的泰格斯特，她有一个一岁多的儿子，白天工作时就把孩子藏在购物车上，因为没有证件想努力工作攒钱买一张伪造的身份证。她收留赞恩，白天工作时，赞恩就在家帮忙照看孩子，后来她被抓，也是赞恩带着孩子艰难为生。
影片中另我印象最深的是，泰格斯特在那样艰难的情况下都从没想过卖掉自己的孩子孩子，而是和孩子相依为命，每个月还要和母亲寄钱，同时还能接受流浪的赞恩，这是她女性的情感表达。她下班后对儿子的那种疼爱，还有她对赞恩的信任和放心，当赞恩听到她们母子的笑声时躺在床上流泪了。那是他心酸和难过的眼泪，同样是为人父母，他的父母对孩子丝毫没有疼惜。
赞恩带着孩子找泰格斯特，可是没找到。他把孩子放在锅中，又把锅放在滑板上，用绳子拉着他去食物救济站领吃的。这期间他遇到了女孩梅森，女孩向他道别，说自己要去瑞典，那里的小孩没有一个是惨死的。赞恩表示也想和她一同去，为此赞恩努力攒钱，可就在他赞钱差不多的时候，却被房东把行李扔了出来，而他赞的钱还在房间里的水管中藏着，房门被锁上，他失望极了。
赞恩在一番思想斗争后，决定把孩子卖给那个弄假证的人，那个人答应赞恩会为孩子寻一个好的家庭和父母。
在我看来，影片通过泰格斯特对儿子的态度与赞恩父母对孩子的态度形成鲜明对比，生活的艰苦和无奈不是父母生而不养的借口。赞恩的父亲在法庭上说，卖掉女儿萨哈是为了她好，让她有大床睡，有饭吃，可是他这么做女儿不仅没有过得更好，反而送了命。赞恩的母亲也在法庭上哭诉，没有人可以批判她，还说只要能养孩子，她犯多少罪都愿意。可我想不明白，既然无力抚养孩子又为何不停的生育，简直就是犯罪。
影片最后，泰格斯特和儿子团聚，赞恩也有了身份证，他的笑容是对观众的安慰同时也更刺痛观众，至少我在影片结束后内心还是沉重的。
04基于《何以为家》，谈一谈影片带给我的现实思考。《何以为家》这部影片被导演娜丁·拉巴基定义为纪录片与小说之间。在我看来，整部电影给人最直接的感受就是真实，真实的人物原型上演真实的社会底层困境，从而引发观众真实的沉重感和无力感。
通过电影，也引发了我对父母和孩子之间的思考，这种思考主要体现在以下二个方面：
①父母有生孩子的权利，更有抚养孩子的责任和义务
影片中赞恩的父母只是一味的生孩子，却没有负起抚养孩子的责任和义务，孩子们明明有家，有父母，却过的如无家可归的弃儿一样。在赞恩父母被传唤到法庭上时，他们依然认识不到自己的错，更讽刺的是，赞恩的母亲肚子里又怀了一个，她还跟赞恩说，希望这个孩子是个女孩，她会为孩子起名为萨哈。他们是间接害死萨哈的帮凶，现在还要让另一个无辜的生命重复萨哈的悲剧，真是讽刺。
“生而不养”并不是一个离我们很遥远的词，就在我小时候，常常听到隔壁村的人在田间地头捡到一个弃婴，那个时候重男轻女的思想颇为严重，被丢弃的大部分都是女婴。如今，这种现象虽然少了，可是一些偏远的山村依然存在，为了生儿子，就把前面生的女儿抱出去或者丢弃。事实上，生而不养的人和那些人贩子一样可恶，他们丢弃的和贩卖的都是一条无辜的生命。
父母有生孩子的权利，更有抚养孩子的责任和义务，不能只生不养，尊重和善待每一条来到这个世界上的生命。
②父母对孩子要多沟通，少用暴力解决
影片中赞恩的父母对赞恩从来都是非打即骂，不进行沟通，不去倾听一个孩子的心声。他们在社会底层生活得没有尊严，就对孩子毫无尊重。年幼的赞恩去杂货铺打工挣钱，可是赞恩的父亲却整日躺在沙发上睡觉。
赞恩的父母和孩子之间缺少沟通和交流，让赞恩长期感受不到家的温暖。在妹妹萨哈死后，父母非但不安慰赞恩，还把情绪都发泄在赞恩身上，导致赞恩冲动下持刀刺伤了杂货铺老板。现如今，青少年犯罪的概率已经逐年扩大，前段时间大连11岁女童被13岁男孩残忍杀害引起很大轰动。
父母作为孩子的第一监护人，应该对孩子多加沟通和交流，不要老是用暴力对待孩子，久而久之孩子们也同样会效仿父母用暴力解决问题，甚是是危害他人性命。
结语：《何以为家》看完，我的心里既沉重又无力。沉重的是在我们和平稳定的国家之外，居然有一些底层人们过着如蝼蚁般的生活，而最惨的就是那些正在长大的孩子，他们没有父母的庇佑，没有来自家的温暖，甚至连自己多少岁都不知道。无力的是孩子们没有身份证，不能上学，光是为了生存他们就已经拼尽全力。
我们每个人应该珍惜当下安稳的生活，好好去感受父母的疼爱和家的温暖，每个人看完这部影片都会有自己的感受和思考。每个年龄阶段去重温这部电影，带来的感受和思考也会不一样。
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