滕华涛是《心居》这个剧的导演，在之前，他导过《蜗居》，《双面胶》，《裸婚时代》，电影《失恋三十三天》，其作品很打动人，就是他似乎知道观众在这一年里想看什么，内心的真实需求是什么，又要人安慰什么。
拿《心居》来说，所谓的心灵居所，直白点说，就是在服务他人，服务更多的过程中，赚取金钱，赚取人生的价值与意义，后者占住脚了，心灵才有了居所，生活也才会幸福。
啥是心灵居所？
上海这样的城市，注定有人涌入，注定有人逃离。能留下的，如冯晓琴所言，是努力生活的人们，是问心无愧的人们。
讲笑话说，上海人认为其他地方的人都是乡下人。你以为这话是嘲讽，是鄙视吗，还真不是。因为，上海人是一帮努力的人的集合，而非一个区域的人。换种说法，努力生活的人嘲笑不努力的人，该是这样吧，难不成反过来。
顾清俞是上海土著，优秀成那样，还在拼博，为啥？顾清俞一人留在上海，是容易的，一大家子，亲戚朋友，没顾清俞这样个人，迟早有人要被赶出去的，这地方不仅不挽留不努力不上进的，使错力的也会被淘汰。
冯晓琴算是上漂，嫁了个男人，男人死了，又漂了。冯晓琴能留下来，是干了体面的上海人不愿意干的活，开养老院，展翔当老板，风光无限，冯晓琴累死累活。展翔有房，有资产，不开养老院，活的滋润。冯晓琴不行。
能留在上海的，扎下根的，才有资格谈心灵居所，谈价值，谈意义。而这一关，好多人过不了的。
怎么搭建心灵居所？
顾清俞干的事，是用资本助力更多的企业，企业做事，解决就业，服务社会，能帮到更多的企业，帮到更多的人，顾清俞便建得了自己的心灵居所。
冯晓琴就要难很多，嫁顾磊留上海，顾磊死了，没了依靠，忽悠展翔投资养老院，成功，为自己找见了意义，也为展翔找到了意义，展翔之所以给冯晓琴股份，冯晓琴勤快，脑子活络，把养老院这摊能撑起来，有利用价值。人生价值，是有条件的。
顾昕和冯茜茜说，他们活成了他们讨厌的样子。
顾清俞和冯晓琴讨论过，努力生活和不择手段的区别，答案是问心无愧。
就像冯茜茜看见葛玥拍打已怀孕的肚子时，或许才真真感觉到自己作了孽。
其实，心灵居所是有前提的，前提是这个人的能力够的着，且问心无愧地够的着。
付出与回报
谈付出与回报，有点空洞，因为，成功的路上，没有量化指标，达到多少，就指定能回报多少。
但这事又切实存在，一个人有多大的综合实力，能达到的上限在哪里，回报也就有多少。
人，是种懒惰的动物，或者说，原先处处有天敌，不得不勤快，天敌奈何不了人，人便没了畏惧。
少有人天生勤快，更多的人是怎么能钻空子怎么来，偷奸耍滑误终生。
人生价值或意义是盏明灯，指引人期正确的方向前进，前进。
又虚了。
就像那句话说的，人不只低头拉磨，还要抬头看天。
电视剧《心居》是一部既充满烟火气息，又承载人生奋斗内涵的优秀作品。生活从不会吝啬给予人们风雨挑战，而他们将如何面对、如何破而后立找寻“心之居所”？把自己的人生过得再好一点。
《心居》在描摹世间百态的同时，真实展现了多面复杂的人物性格。和许多家庭情感剧中经常出现的婆媳矛盾、夫妻矛盾不同，该剧主要展现了“双女主”冯晓琴与顾清俞这对姑嫂之间的矛盾。
此书构成了现代都市人的共同焦虑。因为，这十几年的经济生活的变迁深刻说明了，房子还是一个城市冒险之地。小说中时时以嘲弄语气谈论的展翔，其实就是新上海的冒险家。没有文凭，没有出身，也没有经过社会历练的他，单凭无人可及的魄力，就搭上了房价的快通车，坐拥十几套房产，迅速累积了巨大的财富。但是，即使是房子的“受益者”，也未见得获得了更好的生活。在小说中，展翔除了追求顾清俞以外，整日无所事事，并无其他追求，也未能在精神上展现出更为卓越的品质。
整个小说中有很多这种描述，值得多次翻看学习。
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