为八零后的打工仔，写的一篇文章。电视剧：我叫刘跃进，说明了什么？《我叫刘跃进》观后感。
（**星指：平,反。腾讯手机写了就变*星了》­
为八零后，写的一篇文章
作者：张朕源（张友）
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好久好久了，我都一直想为八零后的打工仔写一篇文章。想写些什么？写压力，写悲天怜人，那不是我的性格。电影我都爱看喜剧的，励志的积极的，向上的，可是理想总是美好的，现实总是无情的，残酷的。我想要表达的是展现八零后如何积极得去面对，如何自己勇敢的去承受困难，如何去面出大众出生的背景和命运？­
有人说打工的永远只是打工的，老板的谎言你当真那是白痴。有人说你没钱的只能做贱，想要说笑谈风论月那就是孔乙已了，只能是给大家酒后助笑的迂腐傻瓜罢了！也有人说你今天忍了，不反抗，不争斗沉默或笑着承受那便是阿Q了！试问一下，不知多少人像孔乙已，多少人是阿Q了。也不知道有多少人五十步笑百步的无能在笑他们。我想为孔乙已，为啊Q平,反。­
说来丢脸，现在多少人为无耻的西门庆平,反，为潘金莲平,反！然而现在又有谁在为打工仔，工人阶级**呢？毛泽东一代伟人，为工人阶级平,反！我一个凡人，能为这时代的“刘跃进”啊Q~孔乙已平,反吗？­
我生活的这一年代是计划生育的切入时代，很多都是独生子女，或是双生子女。生活在一个工业时代，一个相对和平的时代，同时也是贫富分化巨变的八零经济时代。年过二十三、二十五之后三十岁之后，承担的是房子房贷月供，结婚后又是双亲父母，完完整整的一个(月光族)打点工资，月月花光。­
半边天女人好点，可以选择。男人无所适从，中国有十四亿人口，八零到九零(十年)的至少有三亿多人口，而占有钱的八零到九零的只有可怜的十万，估计这个年段的能够说自己最有钱的估计不下下个。那其他三亿人口的都是穷人或是只能暂得温饱的有一套房子的小康工人。即然三亿人口的是没钱的，你凭什么笑人家是孔乙已，是啊Q每个人心里都有一个孔乙已，都有一个啊Q，那不是可怕，那是一个过程。孔乙已，和啊Q都有积极善良和主动坚强的一面­。
为孔乙已和啊Q平,反，电视剧我叫刘跃进的加油！
由电视剧《我叫刘跃进》打动人心的不再是大场面、大制作、大英雄，而是再普通不过的小人物。
《我叫刘跃进》中工地上的厨子刘跃进，《长江七号》中的“垃圾男”周星驰。平凡的刘跃进真的是一个微不足道的小人物吗？著名作家刘震云的看法恰恰相反，厨子刘跃进是他心目中的“大人物”。
电视剧一方面展示了民工的不幸，他们只能用最不得已的方式去解决事情，面对无理欺诈，发火也没用，结果就是被扔出来。几千万对富人是小事，几万块对民工可能就是一辈子的大事。另一方面，影片也展示了农民的智慧与狡黠，打死我也不招的精神让刘跃进没有被杀，艰苦的生活让他学会了特殊的自我保护方式。
从反应80年代的打工仔，《疯狂的石头》开始，反映世俗，反映真实，到《苹果》开始，我觉得外地打工妹的真实情况开始。从傻根开始，农民工的形象一个个喷薄欲出，活跃在银屏上，刘跃进的形象是一个飞跃。说明，民工终于受重视了！
《我叫刘跃进》里面，有些从农村出来的80年--90年打工妹，她们做的是什么勾当？是桑拿妹（妓女）、推拿小姐、路边（拉娼嫖客妹）、等等这些负面直白，客观的阐述了80-90年这一代的就业压力和教育的不良恶习。
从某种角度上说，这些80-90年还不如啊Q、还不如孔乙已，还不如刘跃进。但是哪里出了问题呢？我想的是80-90年的福利待遇，就业待遇和房产待遇，出了问题，有而绝非是简单的80-90年的人生道德和价值观出了问题。我想，我们可以自己汇总下，这些问题让相关部门去反思吧。
有些时候，生活在80-90年代，我想大家，不必要怨天由人。生活在我们这个时代，是个领头的时代，是给90后，2000后标头立杆的时代。我们的一切，将会影响社会，影响下一代，所以我们要有啊Q的精神，感知庆幸，坚持奋斗，我们比啊Q、孔乙已那个时代幸福，我们比抗日战争时代要幸福 。
在这个新世纪的时代，我们要经得起诱惑，耐得住寂寞。条件是有，努力才是出路。我们还年轻，我们有的是时间，我们还可以学习，还可以奋斗。人家五十岁才当 ，我们是否应当觉得啊Q、还不如孔乙已，没什么，打工仔没什么，只要努力，一样有你自己生活的一片乐园。
有人想：
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